📁 آخر الأخبار

شرح النعت للمرحلة الإعدادية

 

شرح النعت للمرحلة الإعدادية


ابنائنا وبناتنا طلبة وطالبات الصف الثاني الإعدادي نكمل سويا شرح منهجنا في القواعد النحوية لمادة  اللغة العربية وقد بدأنا في المقالة السابقة بشرح الإعراب والبناء، وهو أول درس من دروس القواعد النحوية المقررة علينا هذا العام في الترم الاول،  وقبل أن نبدأ في شرح القاعدة النحوية لابد ان نتعرف سويا على المقصود بالنعت، فالنعت من التوابع بمعنى أنه يتبع ما قبله في الحالة الإعرابية، ويأتي النعت ليوضح صفة من صفات المنعوت (الموصوف)الذي يأتي قبله وكما قلنا هو يطابقه في الحالة الإعرابية (رفعا ونصبا وجرا)، أما المنعوت فهو يعرب حسب موقعه في الجملة.
شرح النعت للمرحلة الإعدادية



إليك تلك القاعدة : معرفة + معرفة = نعت      /    نكرة + نكرة = نعت 
ولكن هل تنطبق تلك القاعدة على كل الجمل التي تقابلنا ونجد معرفة وبعدها معرفة أو نكرة وبعدها نكرة فتكون نعتا؟  الإجابة هي  : لا
انظر الى هذا المثال :  أكل الطفل الطعام.
أكل:  فعل ماضي مبني على الفتح.
 الطفل:  فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد،  وهي معرفة بأل.
الطعام:  نجد الكلمة معرفة بأل،  فهل مجرد وجودها بعد كلمة معرفة بأل -  وهي كلمة الطفل -  تكون على الفور كلمة الطعام إعرابها نعتا؟  لا،  ليست نعتا،  ولكنها تعرب مفعولا به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد، لأنه قد وقع عليه فعل الفاعل، فالطعام هو الذي أُكِلَ.
 ولحل هذه المشكلة؛ سنطرح عليكم طريقة سهلة وبسيطة للتأكد من أن الكلمة المعرفة التي تأتي بعد معرفة أو نكرة وأتت بعد نكرة هي نعت أم لا من خلال هذه المقالة إن شاء الله.
 دعونا اولا نتابع بعض الأمثلة على النعت:
 جاء الولد المتفوق
فكلمة الولد: منعوت أي يعرب حسب موقعه في الجملة، وفي هذه الجملة إعرابه:  فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 أما كلمة المتفوق فهي النعت أي الصفة ويعرب نعتا مرفوعا، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 مثال آخر:  سلمت على الطالب المتفوق 
فكلمه الطالب منعوت، وهو هنا اسم مجرور بحرف الجر (على)، وعلامة جره الكسرة؛ لأنه مفرد . وكلمة المتفوق، هي نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 مثال ثالث: قرأتُ قصةً جميلةً.
 فكلمة قصة، هي منعوت و إعرابها حسب موقعها في الجملة، وهي هنا مفعولا به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد .
أما كلمة جميلة: فهي نعت منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 تلاحظ - كما أوضحنا سابقا -  أن النعت والمنعوت من الممكن أن يأتي إما معرفة أو نكرة.
وكذلك ما أوضحنا  في السطور السابقة بأن ليس كل معرفة ومعرفة تكون الكلمة الثانية نعتا مثل ضرب الطفل الجرس  فالطفل معرفة والجرس معرفة، ولكن إعراب كلمة الجرس ليست نعتا، فهي مفعولا به منصوب، فكيف نفرق بين ذلك وذاك ؟
 الطريقة بسيطة جدا، اذا وجدت معرفا بأل وبعده معرف بأل،  فقم بحذف الألف واللام من المنعوت والألف واللام من النعت فاذا وجدت الكلمتين بجانب بعضهما البعض لهما معنى مفهوم؛ فهي نعت، فمثلا في المثال السابق إذا حذفنا الألف واللام من الطفل والألف واللام من الجرس فتكون طفل جرس لا يقبلها العقل إذا كلمة الجرس ليست نعتا.
 اما اذا قلنا كرمت الطالب الناجح  وحذفنا الألف واللام من الطالب والناجح فتكون طالب ناجح (يقبلها العقل) إذا كلمة الناجح نعت.
 هذا  إذا حاولنا التأكد من النعت المعرف بأل، ولكن كيف نتأكد من النعت النكرة؟
 نضيف للكلمتين ألف ولام كالمثال السابق قرأت قصة جميلة فلو أضفنا أل التعريف لكلمة قصة وكذلك أل التعريف لكلمة جميلة ستكون القصة الجميلة (قبلها العقل أي لها معنى) فكلمة جميلة نعت.
 لاحظ المثال التالي:  كل شيء جميل، أين النعت؟
 للتأكد نأخذ الكلمة النكرة الأولى كل والكلمة النكرة الثانية شيء ونضيف ألف ولام فتكون الكل الشيء (لا يقبلها العقل)؛ إذا فكلمة شيء ليست نعت. 
ولكن -  في المثال نفسه -  إذا أضفنا الألف واللام لكلمة شيء والألف واللام لكلمة جميل فتكون الشيء الجميل (قبلها العقل) إذا هنا كلمة جميلة نعت، وبذلك عرضنا على حضراتكم طريقة سهلة لتحديد النعت المعرف بأل والنكرة

 أنواع النعت

 ينقسم النعت إلى ثلاثة  أنواع، وهي: النعت المفرد والنعت الجملة والنعت شبه الجملة.

 أولا:  النعت المفرد

 وهو ليس جملة ولا شبه جملة (يعني كلمة واحدة من الممكن أن تأتي مفرد أو مثنى أو جمع)
 وهو يطابق المنعوت في الإعراب أي في  (الرفع والنصب والجر)، والنوع:  ويقصد به التذكير والتأنيث، والعدد: ويقصد بالعدد أي الإفراد والتثنية والجمع،  والتعريف أو التنكير(  فالنعت مثل القرد الذي يقلد صاحبه في كل شيء)
 مثال:  البنت المهذبة متفوقة. لا تنسى استخدام طريقة حذف الألف واللام
 البنت: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 المهذبة: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 متفوقة: خبر للمبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 مثال آخر: أكرمت ضيفين كريمين.
 أكرم: فعل ماض مبني على الفتح.
 ضيفين: مفعولا به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى.
 كريمين: نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى.
 مثال ثالث: أحببتُ المصريين الشرفاء.
 أحبب: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
 المصريين: مفعولا به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
 الشرفاء: نعت منصوب، وعلامة نصبه الفتحة؛ لأنه جمع تكسير يعامل معاملة المفرد.
 نلاحظ أن كلمة الشرفاء طابقت كلمة المصريين في العدد والنوع والإعراب ولكنها اختلفت في العلامة الإعرابية، وذلك لأن الكلمة كالفتاة وكل فتاة لها شخصيتها فهي تتبع ما قبلها ولكن علامتها الإعرابية ترتبط بشخصيتها يعني مرتبطة بعددها. 
ملحوظة هامة جدا في النعت المفرد:
 إذا جاء المنعوت جمعا غير عاقل أيا كان جماد أو نبات أو حيوان جاز أن يأتي النعت بصورة من صورتين:
 أولها مفردا مؤنثا مثل قولك:  رأيت الحدائق الخضراء.
  ثانيها:  من الممكن أن يأتي جمعا مؤنثا مثل رأيت الحدائق الخضروات.

 ثانيا نعت الجملة

 أولا يجب أن تعلم أن الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات أي نعت. (مهمة جدااااااااااااااااا)
لذلك من شروطه:
  1.  يقع بعد اسم نكرة وهو المنعوت. ( وهو غير النعت المفرد فقد يأتي المنعوت في النعت المفرد معرفة)
  2.  ولكن يجب أن يشتمل على ضمير رابط قد يأتي هذا الضمير ظاهرا او مستترا يعود على المنعوت و يطابقه كذلك في النوع والعدد.
  3.  موقعه الاعرابي أي في محل (رفع أو نصب أو جر) نعت.
 لاننا عندما نعرب الجملة تعرب في محل رفع أو نصب أو جر أما المفرد فيعرب مباشرة مرفوع أو منصوب أو مجرور
 أمثلة:
 رأيت بيتا لونه رائع.
 رأى: فعل ماضي مبني على الفتح والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
 بيتا: مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة؛ لأنه مفرد.
 لونه: لون مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
 رائع:  خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 والجملة الاسمية لونه رائع في محل نصب نعت والمنعوت هنا كلمة بيتا التي وقعت مفعولا به منصوب فجاء النعت الجملة في محل نصب.
 مثال آخر: حضر معلم يحترمه التلاميذ.
 حضر:  فعل ماض مبني على الفتح.
 معلم: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه مفرد.
 يحترمه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
 التلاميذ: فاعل للفعل يحترم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه  جمع تكسير يعامل معاملة المفرد.
 والجملة الفعلية يحترمه التلاميذ في محل رفع نعت لأن المنعوت كلمة معلم جاءت فاعلا مرفوعا، وعلامة رفعه الضمة
 مثال ثالث:  أعجبت بوطن يتقدم.
 أعجب: فعل ماض مبني على الفتح والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
 بوطن الباء حرف جر وطن اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 يتقدم:  فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الظاهرة على آخره لأنه لا يسبقه ناصب ولا جازم وفاعله ضمير  مستتر تقديره هو يعود على وطن.
 والجملة الفعلية من الفعل يتقدم والفاعل المستتر في محل جر نعت لأن المنعوت في هذه الجملة وطن  جاء مجرورا فقد سبقه حرف جر والنعت يتبع المنعوت.

ثالثا النعت شبه الجملة 

من المعروف أن شبه الجملة هو ظرف أو جار ومجرور، وشبه الجملة يقع نعتا بشرط واحد: هو أن يقع بعد اسم  نكرة وهو المنعت.
أمثلة على النعت شبه الجملة.
 وقف طفل بين شجرتين.
 وقف: فعل ماض مبني على الفتح.
 طفل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 بين: ظرف مكان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
 شجرتين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى، وشبه الجملة بين  في محل رفع نعت؛ لأن المنعوت في هذه الجملة وهو كلمة طفل وقعت فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة.
 مثال آخر: صاحبت صديقا من الأخيار.
 صاحبت: صاحب فعل ماض مبني على الفتح والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
 صديقا: جاءت مفعولا به منصوبا، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد.
 من الأخيار:  من حرف جر الأخيار اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه مفرد، وشبه الجملة من الجار والمجرور من الأخيار في محل نصب نعت؛  لأن  المنعوت في هذه الجملة  جاء مفعول به منصوب.

انتهى شرحنا لهذا الدرس وهو درس النعت المقرر على الصف الثاني الإعدادي الترم الأول في القواعد النحوية للغة العربية، وقد حاولنا جاهدين أن يكون شرحا متميزا منفردا عن كل الشروحات المطروحة على حضراتكم، ونتمنى من الله -عز وجل- أن نكون قد وفقنا في هذا، ونتمنى أن يكون هناك تواصلا  للاستفسار او الإجابة عن أي سؤال نحوي يواجه أولادنا وبناتنا ولحضراتكم جزيل الشكر على المتابعة، وننتظر تشجيعنا بمشاركة هذه المقالة .




بقلم / أستاذ الخضر أبو طالب
بقلم / أستاذ الخضر أبو طالب
تعليقات